一篇优秀的作文最基本就是要有完整的结构和深刻的主题,写作文是一种心灵的抒发,可以让我们更好地释放内心的情感,以下是美篇巴巴小编精心为您推荐的放读后感的作文通用8篇,供大家参考。
放读后感的作文篇1
?繁星》《春水》是冰心创作的两部小诗,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来,它们大致包括三个方面的内容:母爱、童真、大自然。刚刚翻开这部着作的我马上给这本小小的册子给吸引了,那婉转的手法,深刻的含义,无不称赞!等还没把书翻热就被一首小诗给触动了:聪明人!
在这漠漠的世界上,只能提着自信的灯儿,进行在黑暗里。
这首小诗别看它篇幅短小,却是我们每个人都该做到的。
现代的社会,茫茫人海,竞争激烈。许多机会与我们擦肩而过,却又因为没有信心所以放弃了。如今,人们总是放弃做一件事的信心,最终则像漏气的气球,到处乱飞,然后坠落。可有时也想过要鼓起信心去做一件事,但,停手了,生怕旁人发现它的瑕疵。但是它真的有那么完美吗?不,它的瑕疵只是失败,成功后的失败,一次,两次,甚至更多次,而它只是成功的前奏。
写到这,我问自己:在生活中的我,不也一样吗?当老师提出一个问题,同学们便低下头深思熟虑,终于我想到了,正当举手时却因为没信心而放下自己那本要高高举起、充满自信的手。有人会说:哦,那只是学习上罢了。可是真的是这样吗?这天我和平常一样坐车上学,因为是第一班车所以车上特别挤,好不容易坐下来,便又上了几个人,其中有一位是老人。而那个老人刚好在我的旁边,此时我在想,我真的是不愿意给老人家让座吗?不,我只是因为没有信心从椅子上站起来再把老人家扶到椅子上,这是短短五秒的事,五秒,我都做不到。直到现在,也忘不了那时的退缩。
同学们!在这美丽的世界上,我们更需要的是自信呀。它不仅是灯的照亮,更是照亮后的燃烧,燃烧后的宁静,一步步,一步步,走向成功。
放读后感的作文篇2
这本《学生探索百科全书》共分为三章--自然探索、科学探索和历史探索。三章的排版都做的很好,让读者很容易便可以找到自己感兴趣的知识,三章都按照各自的特点分为若干节,各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力,让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅,轻松地掌握的百科知识。
读过这本书之后我深深感受到了它对我带来的好处。(.)
首先我在第一章的自然探索中,我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅在第二章的科学探索中,我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……等等等等,这些知识又是我了解到了科学,学会了科学的方法,科学的理论,科学的发展,科学的分析这些重要的东西,并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他,这些知识都丰富了我的生活经验,让我不断的健康成长。
在第三章的历史探索中,我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等等等。历史使人明智,因为了解历史,可以学习前人的正确做法,并且改到自己的错误作风,这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷,为自己铸造一条平平的道路看吧!一本知识读物给我们带来了多么大的益处,在这个讲究科学的时代,如果我们不多学习一些有关科学的知识的话,我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘,我们只会一点一点的落后,选择一本好的科普类读物吧,相信它会给你带来意外的收获!
放读后感的作文篇3
今天在韩寒的电子杂志《一个》里面看到一篇名为《属于自己的貂皮大衣》的短篇小说,看完第一遍感觉一头雾水,没闹明白啥意思,完全不知道作者想表达什么。我以为是我错过了什么细节,于是再看一遍,还是不知所云!我看书最闹心的两件事一个是看到错别字、再一个就是看不懂。无奈我只好去问度娘,度娘知道的也很少,只告诉我作者是个文学大家,叫“杜卢门·卡波蒂”并没有我想要的作品赏析或者读后感之类的东西。此大作情节很简单,简单到我可以给你们简述出来不用顾虑篇幅的问题——俩女士以前是好朋友,甲女士羡慕乙女士优越的生活。后来乙女士落魄了,把自己的貂皮大衣卖给了甲女士,甲女士没看好货就给钱了,后来发现大衣已经朽败了,后悔了,哭了。完了。如果你也爱较真儿的话就去《一个》的网页版搜原文看看,前天,也就是27号上的。
此文的文笔并不唯美,断不是卖弄词藻的以彰显文字功底的,想来是传道的,可我就费解了,这么简单的.一个故事情节它能蕴藏住什么大道理呢?因为咱的文学“造旨”不高,时常被文学大师们隐晦的表现手法给虐的垂头丧气、臊眉耷眼、窝窝囊囊、傻不拉叽的!真气傻我也!不服!我今天还就跟这位文学大师干上了!我非闹明白这篇小说到底它是怎么个意思!等我弄明白了再给作者一个狠狠地鄙视!你说你写文章是给人看的吧?怎么生怕读者看懂似的?要说我连刘谦的魔术都看穿了好几个了,也不能算是傻人了吧?还真让你给难住了!煞费苦心把教义藏的如此之深奥,应该捻断了不少胡子吧?我要是轻易就看懂了是不是就要了你的老命了?你自说自话不求理解?那你搂着你的神作自我陶醉去吧你还发表出来作甚啊?我还会继续在这篇神作上面花心思的,直到看它的视角由仰视变为俯瞰为止。
虽是跟大师较劲,但我还没有较劲到非要跟他单挑不可的程度,我背后还有或正版或山寨的一大票文艺青年呢,咱们大清国人才济济,岂能输于洋人?!杨某在此广发英雄贴,怂恿各路英雄共同降服此贼!证明你比我牛逼的时刻到了!期待各位英雄前来试试身手,如果侥幸参透了个中奥妙的话,还望大侠不吝赐教、拨云见日。作为感谢,我会公然吹捧你两句。物质酬谢就不给了,因为我了解你们这些文艺到近乎二逼的货,在你们看来虚名远比实惠来的更受用。杨某在此静候各位佳音。老二,尤其等着你呢!
放读后感的作文篇4
刚读《小王子》时,有点搞不清里面的内容,可当我再看一会儿时,我领悟到作者那清新的文笔和单纯的世界。正如圣-埃克絮佩里在序言所说的﹕献给菜昂·韦尔特,当他是个小孩子的时候。
与其说是美好的童话,倒不如说是一场悲剧。主人公比如说是白雪公主或灰姑娘都是先苦后甜,最后拥有着幸福美满的结局,但忧伤的小王子却刚明白爱的真谛后死在寸草不生的沙漠之中。
这个故事情节非常简单:从“我”的角度讲述了小王子先后遍访六颗小行星在这些星球上,他遇到一些他觉得很不可理喻、怪得出奇的大人:比如说狂妄自大的国王、爱慕虚荣的人、醉醺醺的酒鬼…… 最后他来到了地球遇到了一只等待爱的狐狸,这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑,使他明白,爱意味着责任,意味着慈悲,意味着他(她)跟你有着独一无二特殊的情感,总之有了爱,生活里的一切才有了意义。
小王子整整在地球上待了一年。他要走了。毒蛇帮助他回到开始。他轻轻的倒下了,像一棵树一样,一点声响也没有。
这个故事就这样结束了,和小王子的倒下的瞬间一起结束了,悄无声息。小王子的寻找之旅也结束了,寻找什么呢,或许他自己也说不上来。
小王子在自己的遍访世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界,但是,他却遗失了自己最宝贵的东西。当他发现,已经来不及挽回了。
每个人都是一样,当我们开始寻找自己向往的东西时,可能就已经失去自己最宝贵的东西,而然有些人却没有珍惜当下幸福的生活,也没有珍惜寻找中的每一个现在。或许,这就是让我们哭泣的原因吧。
用心灵去洞察事物的本质,这是狐狸给我们的启示。其实这也是《小王子》留给我们的启示------爱的责任。
放读后感的作文篇5
中华民族是一个恋根情结很重的民族,大多数人对自己的家乡有无法割舍的情怀,我也不例外。我发起这个社会实践活动的目的,一方面是趁此机会对我的第三故乡有更深入的了解,另一方面是希望能有更多的同学去好好了解自己的家乡。
首先,要想好好了解一个城市,应当先随机地到这座城市的大街小巷走走。在我所生活的那个地方,很难找到小巷子了,更多的是宽阔的马路。很多人钟情这种便捷的城市生活,我却感到了些许担忧,现代化的生活之下是否还有我们记忆中那种简单慢节奏的生活。
我选择的第一个实践地点是文慧园。选择这里的原因是,在我很小的时候经常会到这里走走,对这里有很深的记忆,同时,文慧园并不为许多人所了解,所以它仍然保有它原来的样子,能较好地反映文慧园建造时期的常州风貌。总体来说,文慧园的保存状况良好。同时在实践过程中,我也了解到,文慧园现有八名在职保安,负责文慧园日常的安全和保护工作,春节期间仍有三名保安留在园中工作。但我也注意到,在园中的石刻墙上有游人留下的刻痕,十分刺眼。
值得庆幸的是,文慧园尚能代表常州一个时代的形象,古典而温婉。在这里,收获的是属于这座城市的一段历史记忆。
我选择的第二组实践地点是张太雷故居纪念馆和瞿秋白故居纪念馆。这两位都是对中国革命做出一定贡献的常州人士。两处纪念馆均有专人管理,进出参观也有记录,管理十分合理,但是从登记名单上看,来访人员并不多,不过这一点也是可以理解的,毕竟愿意用难得的假期来参观纪念馆的人总是少数。总体而言,两处故居保存状况很好,纪念馆设计合理,可见当地政府对文化名人有足够的关注,也予以了一定的保护。在张太雷故居纪念馆时恰好碰到另外来参观的一对老人,老大爷对那一段历史十分了解,对故居纪念馆也表现出很大的赞赏。这一点是值得庆幸的,毕竟尚有人对这些历史文化很关心。但同时从来访名单和现场参观的情况来看,青少年对此普遍不是很感兴趣,这也让我们很是担忧,毕竟一个城市乃至一个国家的历史文化还需要青少年们去承继。
这两处故居代表了常州在革命时期的历史形象,简朴却充满奋进的力量。
我选择的第三个实践地点是常州的一家老面馆。面馆坐落在并不繁华的城市一隅,招牌破旧,店面不大但十分整洁,每到餐点甚至一座难求。它并非什么名店,也没有传统手艺的金字招牌,只是一对老夫妻经营的一家普通的面馆。但正因为它的简单,让很多人愿意在这里静静地享用一顿餐食。
适逢小雨淅沥,看着这个包容的城市,没因为这家店的破旧将它拆除,没因为这家店的简朴将它弃于一旁。或许正是因为如此,一个在现代化道路上飞速前进的城市却依旧能拥有令人感动的温暖。
通过这次的寒假实践活动,我亲身感受了这个城市的曾经。或许,在城市的建设中,许多城市的印记会变成无奈的尘埃,但在这次的实践中,我至始至终都能感受到这个城市在为保留他的记忆所作出的不懈努力。
放读后感的作文篇6
鲨鱼的封面是大片片的花田,如梦如幻的紫色,美得刺伤了我的眼。那种带有温和梦幻香气的紫色小花,是我一直极爱的花。
薰衣草的花语是:等候爱情。
这本书算是一本旅行随笔,作者向读者展现了他和妻子在普罗旺斯的那一年里的每一个月。那里有山谷,有海岸,有森林,有松露,有葡萄酒:哪里还有住在森林的猎手、善良朴实的当地居民、忙碌的乡间集市、喜欢演讲的水管工、喧闹的旅游者;当然,还有那大片大片的紫色薰衣草田。
“我们的山谷在一月的寒冷中就已经变得沉寂落寞。眼下,冰雪覆盖更添了一份额外的肃静,整个的去仿佛与世隔绝。阴郁美丽的卢贝隆山似乎为我们所有,只是在雪地上有时可以发现偶然经过的松鼠和野兔的足迹。除了我们之外,在没有人类的痕迹”。
“樱桃红了,葡萄藤上也覆盖上了喜人的嫩绿色鲜叶,不再是冬天的枯朽模样。远山青苍柔婉,如一条翠绿色的腰带,悬挂在天边。轮自在的面上摩擦出有规律的声响,载着我们从一丛丛迭香、薰衣草或者百里香的气味飘过”。
“地面在酷暑下开始出现龟裂,采木也放弃了继续生长的尝试。漫漫长日,往往只听见屋外的蝉鸣和花间蜜蜂的低吟,此外便是咏池,攀上吊床,或读一本轻松读物的下午。此刻,连时光的'流动,似乎都是轻缓慵懒的”。
多么惬意,不是吗?
像是孩子的诗:“从明天起,做个幸福的人。喂马,劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花开”。
这大概跟陶渊明放声“归去来兮,田园将芜胡不归”时的心情同出一辙。昔者和靖先生林君复以梅为妻子以鹤为子,颇有些“遗世独立,羽化而登仙”的风范,他是真的隐士。看过他的《长相思》,总觉得这谜一样的男子是守望着些什么?反思陶渊明,难道他不是吗?这是隐士的守望,是归隐的理由吧。
放读后感的作文篇7
在我年幼时,就已在父亲的引导下领略过《三国演义》了,《三国演义》带给我的影响也是巨大的,使我从小就对驰骋沙场的英雄有独特的迷恋。
?三国演义》,全名《三国志通俗演义》,作者罗贯中。为中国四大古典名著之一,是历史演义小说的经典之作。
?三国演义》是一部历史演义小说,以描写战争为主,大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在当时独特的历史背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了几百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞、赵云等等人物形象脍炙人口,对后世产生了极其深远的影响。
罗贯中身处明朝,却将那个纷争的年代刻画得如此逼真。经有关学者验证,《三国演义》中共出现了1230个人物,而其中给我印象最深的就是关羽,关云长。
关羽(162-220)本字长生,后改字云长,河东解人。东汉末年著名将领,自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备,是刘备最为信任的将领之一。他的忠义是历史上最著名的(没有之一)。而他的勇气、胆识、武艺都是十分高超的。我还记得他被曹军俘虏,但身在曹营心在汉,时刻挂念着刘备。后得知了刘备的去向,便过五关斩六将,千里走单骑,将嫂夫人带回刘备身边。而华容道放走曹操,也是他“义”的体现。
?三国演义》带给我们的不仅仅是历史,更是精神的享受。
放读后感的作文篇8
十九世纪初,历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦,开始把他征服的目标指向这里,于是一场残酷的战争爆发了。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。《战争与和平》问世至今,一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这是一部人民战争的英雄史诗。
安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大,以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识,而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空,超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁,只有它才是我内心深处真正的精神寄托。作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家,指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风,他们有爱国心,与人民的精神相通。
?战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗,它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争,它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣,唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论著代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品,它还是任何学术论著代替不了的,因为它还是一部人们心灵史诗,一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史,还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵,看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天几乎所有学术的论著都是题目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是综合的、完整的。战争构成了历史的突出节点,而历史则不过是人的生命的展现。三者的核心是人的生命:肉体的和精神的生命。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任,以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。特别是在最后一点上我不可遏止地被其吸引。
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