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2024读书心得优质5篇

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2024读书心得优质5篇

2024读书心得篇1

童年是快乐的,是幸福的,是无拘无束,自由自在的,不必管人世间的险恶纷争,也不必管社会的黑暗腐败……

而高尔基的自传体小说《童年》却是一个完全相反的例子,阿廖莎的童年没有孩子的天真活泼,只有每天数不尽的工作,受尽外祖父的虐待,却从来没有抱怨过一句,让我感慨万千。阿廖沙在七岁父亲去世后随母亲寄住在外祖父家中度过自己的童年岁月,期间他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为了争夺家产,争吵、打架以及在生活琐事中表现出来的自私贪婪……这种现实生活中存在的恶与善,爱与恨,在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种令人恐慌充满可怕的狭小天地里度过了自己的童年。

和阿廖沙相比,我们是幸福的,我们的童年是灿烂的'、是多姿多彩的。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润,吸取更多更好的知识,茁壮成长。回家有大鱼大肉等着你品尝;想要什么,就有什么。

你看我们多幸福啊,难到不应该去珍惜如今美满、幸福的生活吗?我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知

福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

让我们珍惜童年的每一分每一秒,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

2024读书心得篇2

我看了一本世说新语,这本书中摘写了许多的小故事,都是一些说道德,说道理的故事。但是我还是看得津津有味,就像故事书一样。

我看到一篇什么管宁和华韵的故事,管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜,他们看到地上翻出了一块金子,管宁没有捡起金子,而是将金子像泥土一般,继续翻土。华歆却把金子拾在手中看了一看,才丢回地上。还有一次,两人一齐在读书。一位做官的人乘车而过,大家都去看热闹了。华韵把书丢到一边,去看热闹了。于是管宁拿刀割断草席,分开去坐,向他说:“你并不是我的朋友啊!”华韵因为一时的搞笑,为了一时的富有,而失去了一个好朋友。我觉得华韵没有高尚的品德,而管宁就有高尚的品德。他看到金子不动心,因为这不是他的,他不会做对不起良心的事。华韵从捡黄金的事看出他想把黄金占为己有,只是怕管宁看到。我觉得我要像管宁一样,不为金钱失去良心。不为名和利失去良心。

孔融被别人抓了,可他一向哀求别人不要把自我的两个儿子也捉了。但孔融的两个儿子却说:“父亲难道见过打反了的鸟巢下方还有完整的蛋,这两个儿子也立马被抓了。”虽然这两个孩子被抓了,但他们小小年纪懂得整体既然保全不了,那么个体也不可能独存。孔融的两个孩子虽小,但懂得这个道理,应此不做没有用的哀求,从容镇定的理解厄运。我要学这两个小孩,眼望未来,明白结果以定,就不做无谓的事了。

邓艾口吃,总是称自我“艾艾”。有一次,皇帝和他开开玩笑说:“你说艾艾,到底有几个艾。”邓艾回答凤兮凤兮,本来就是一只凤。邓艾即显得子己博学多才,会用论语。又让皇帝无地自容,无话可说。婉转的挽回了自我的面子。我遇到困难时,我也要学邓艾用婉转的语言跟别人说,不会和别人大吵大闹。

还有许多,我就不一个一个说过去了。反正我受益匪浅。

2024读书心得篇3

孝是我国自古以来最重要的道德规范,“百善孝为先”,孝是德之本。《论语》中“孝”的论述,今日读来,仍觉微言大义,对社会有益,对家庭有益,而对于一个人的心灵,是一种净化,也是一种亮化。

记住父母的年纪:

做父母的,没有不记得儿女的生日的。可做儿女的,不知道父母生日的却大有人在。是否知道父母的年纪,不要简单地把它看作是一件小事。孔子说:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(《里仁》)意思是说:“父母的年纪不可不记挂在心上,一方面因他们添寿而欣喜,另一方面又为他们的高寿而担心。”

这是孔子对一个孝顺子女应有心态的描绘:当看到父母一年比一年衰老时,喜的是父母健在,是儿女们的福气,因为父母长寿并享天伦之乐而高兴,就希望父母更长寿;可生命总是有限的,岁月总是无情的,随着光阴荏苒,岁月流逝,就为父母年高而担忧,惟恐深恩未报,孝心未尽,而时机过矣……

人生有许多痛是不可避免的,有一种痛更是让人难以忍受,而这种痛并不随着岁月的流逝而流逝,那就是“子欲孝而母不在”。一位朋友曾这样回忆:母亲健在时,自己总是感觉日子还早,机会尚多;总是对自己说,等生活好些了,一定好好地孝敬母亲。

然而一场大病,母亲竟然去了。十余年来,每次想起母亲,心中总是遗憾、悔疚和伤感。每当母亲节到来,这种情绪就更加充满心灵。如果母亲能够生还,即使工作再忙,也一定要常去母亲身边坐坐;即使生活再窘迫,也要多给母亲一点零花钱。“子欲孝而母不在”,是一种无法解脱的、说都没处说的痛……

“一则以喜,一则以惧。”简简单单八个字,读来觉有千斤之重。看到父母年事已高,一方面感到高兴和自豪,但又胆颤心惊,对父母的衰老而恐惧,这是出于自然,也是出自孝子的良知。永远也不要觉得为时尚早,机会还多。记住父母的年纪,常回家看看。节假日,或是在父母生辰的时候,一束鲜花,一盒蛋糕,一个电话,一句“祝您健康长寿”,一顿合家团聚的家常饭,都是浓浓的亲情,都会给年迈的父母带去无限的喜悦和慰藉。

讲话的意思起,第二层意思,《论语》作为一个书名,是在这部书编成的时候,也是孔子去世以后,但是,是去世后不久。

论语作为儒家的经典之一,一共有二十篇,有一句话,“半部论语治天下”是宋朝的宰相赵普说的,但是,这句话是不正确的,在那时,宋朝的.朝廷里到处都是读过四书五经的文臣,宰相赵普在皇帝的面前的地位已经不高了,在皇帝的面前说的,但是,他最后时被撤职了,因为仅仅一部论语对于治天下还是不够的。

孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

2024读书心得篇4

“我的灵魂跟你一样,我的心跟你的完全一样!……我现在跟你说话,并不是通过习俗,惯例……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝跟前,是平等的——因为我们是平等的!”

这是主人公简·爱凭借着自己敢于向恶势力反抗,追求平等的精神,在文中说过的一句话。正是这句话,让我看到了简·爱在爱情上的感情是炽烈的,可她没有忘记平等的要求,努力维护着自己的尊严。

当她面对姨妈的嫌弃,表姐的蔑视。表哥的侮辱和殴打,她表现出了不屈不饶。虽然她害怕黑屋子,但她并不屈服于姨妈一家。后来她被送走了,和她年龄相仿的小伙伴生活在一起,她是快乐的。不幸的是,没有多久她最亲密的小伙伴死了,她没有恐惧和失望,但她却是伤心的与难过的'。她长大了,离开少年生活的地方,到罗切斯特家当家教,开始了新的生活。她没有因为生份的低微而自轻。她拥有纯洁的心灵和与生活斗争的勇气。罗切斯特也因此爱上了她。在他们婚礼上,简知道了罗切斯特的前妻还没有死。她失望了,毅然离开了自己的爱人。她想忘记这一切,但命运的安排,她又回到了城堡,并和残疾的罗切斯特生活在一起了

每当我读到小简·爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简·爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的罗切斯特。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。

她,简·爱,一位有如彗星的闪亮和美丽的女人,她让所有人都明白了什么是平等!

2024读书心得篇5

童年,是许多老人难忘的回忆,更是一本让我感触极深的名著。《童年》这本书的主人公是一平凡的男孩,可他的故事却不平凡,这本童年是由俄罗斯著名作家高尔基创作的。

阿列克赛是故事的主人公,下面是故事的大概内容:男孩阿列克赛的记忆是从父亲去世开始,他目睹了母亲和外婆悲伤。他们搬家来到了外公家里,加入了一个嘈杂的大家庭中。慈祥,善良,乐观的外婆带给他些许温暖。可是发生在阿列克赛身边的一些人和事,让他感到无法面对、无法接受:伙伴茨冈因为两舅舅的陷害而死了,舅妈娜塔莉亚难产死了,两个舅舅因为分财产而争吵不休……贫穷和争吵很快让这个大家庭四分五裂。当母亲因为婚姻失败和病痛死去后,阿列克赛的童年就这样结束了。

阿列克赛的童年本不该这样,而应该向我们一样天天打闹嬉戏,快快乐乐的?可高尔基为什么要写阿列克赛悲惨的童年,而不是天天开开心心的玩耍呢?哦!原来啊,幸福的生活几乎人人都有,所以高尔基想让我们这些幸福的孩子看看那些不幸福的`人的生活,总之,童年是我们长大后的美好回忆,更是一本意味深长的书籍。

高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”于是我就想:阿列克赛的家庭会不会没有藏书?如果没有,那他就不会明白,在一个家庭中团结,友爱,互帮互助有多么重要!

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